本記事は、Bram Kanstein氏がX投稿した Why the Most Powerful People on Earth Try to Kill Bitcoin (And Fail) を全文日本語訳しています。
多くの人が決して気づかないことを教えよう。あなたはいま戦争の中にいる。爆弾や銃弾による戦争ではなく、もっと陰湿な戦いだ。あなたの心を奪う戦争。あなたが現実だと認識するものそのものを巡る戦争。そして今、あなたはおそらく負けつつある。
大げさに聞こえるのは分かるが、少しだけついてきてほしい。
あなたが“考える”ために使っている言葉でさえ、何世紀にもわたってあなたを従順にするために慎重に形づくられてきたとしたらどうだろう？あなたが消費するメディアは、あなたに情報を与えているのではなく、あなたを魅了しているだけだとしたら？あなたのポケットにあるお金が、単なる交換の手段ではなく、あなたの生活に深く埋め込まれた支配の仕組みであり、その牢獄の壁さえあなたには見えていないとしたら？
これは「陰謀論」の領域ではない。これは記録された歴史であり、古代からの知恵であり、観察可能な現実だ。そしてそれらすべてが同じ不都合な真実を指し示している。あなたが生きているパラダイムは、あなたが作ったものではなく、あなたのために作られたものだということ。あなたは他人のゲームの駒であり、同意した覚えのないルールに従わされ、決して会うことのない誰かを利する結果のために動かされている。
しかし出口はある。その名はビットコインだ。
言葉で作られた牢獄
まずは、おそらく普段まったく考えたことのないことから始めよう。あなたが毎日使っている言葉のことだ。
「モーゲージ」という言葉を取り上げてみよう。本当はどういう意味か知っているだろうか？これは古フランス語の mort gage に由来し、文字通り「死の誓約」を意味する。mort は死、gage は誓約。モーゲージにサインするということは、死の誓約を交わすということだ。借金が返済されるか、支払いに失敗したときにその契約は「死ぬ」。愉快な話だよね？
では「カレンシー（通貨）」はどうだろう？ラテン語の currens に由来し、「走る」「流れる」という意味だ。お金は本来、流れるもの、水のように、潮流のように、システムの中を動くエネルギーのように流れるべきものだ。これらの仕組みを設計した人々は、エネルギーや交換の本質について、私たちの多くが忘れてしまった何かを理解していた。
ここからが面白いところだ。「グラマー（文法）」という言葉を知っているだろう？これは「グリモワール（魔術書）」と同じ語源を持つ。そして「グラマー（魅了）」は「グラマー」のスコットランド語形で、もともとは魔法や魅惑を意味していた。中世の頃、読み書きができる人は非常に珍しく、聖職者と彼らの神秘的なラテン語の書物に結び付けられていた。リテラシーそのものが力の一形態だと見なされていた。ある種の魔法だったのだ。
だから、私たちが「スペルを書く」と言うとき、言葉は呪文を唱えることと直接つながっている。言語は魅惑であり、現実を形づくるための道具なのだ。
ジョージ・オーウェルはこのことを深く理解していた。彼はエッセイ「政治と言語」で、政治言語は「主に婉曲表現、論点先取、そして純粋な曖昧さで成り立っている必要がある」と書いた。防御力のない村が空から爆撃され、住民は追い出され、家畜は機関銃で撃たれ、家は焼夷弾で燃やされる——これを「平定」と呼ぶのだ。
『1984年』ではさらに踏み込み、ニュースピークという言語を描いた。それは反逆が文字どおり「考えることすら不可能になる」よう、思考の範囲を狭めるためだけに設計された言語だった。「最終的には」とオーウェルは書いている、「われわれは思犯罪を文字どおり不可能にするだろう。なぜならそれを表現するための言葉が存在しなくなるからだ。」
これはフィクションではない。これは“手口”だ。
古代における支配の理解
ここからさらに深く入っていこう。意識を形づくる道具としての言語というこの理解は、現代のものではない。古代のものだ。本当に古代からある概念だ。
1900年代初頭のヘルメス哲学書『カイバリオン』は、古代エジプトから伝わったとされる原理をもとに、この点をはっきりと説明している。七つの原理の一つに「精神主義の原理」がある。「万物は心なり。宇宙は精神的なものである」というものだ。もし現実が本質的に精神的なものであり、意識が存在を形づくるのだとしたら、心を支配するということは、現実そのものを支配することを意味する。
約二千年前に書かれたグノーシス派の文書は、人類を無知の中に閉じ込めておく支配者たちのことを「アルコン」と呼んでいた。ナグ・ハマディ文書にはこうある。「さらに彼らは人類を大いなる混乱と労苦の生活へと投げ込み、彼らの人間たちがこの世の事柄にかかりきりになり、聖霊に捧げられる機会を持てないようにした。」
「アルコン」を「支配のシステム」と置き換えて読んでみてほしい。現代生活を驚くほど正確に言い当てていると思わないだろうか。
プラトンの洞窟の比喩も同じ物語を語っている。生まれたときから鎖につながれ、壁に映る影だけを見せられ、それを現実だと信じ込んでいる囚人たち。ある囚人が逃れて、太陽と本当の世界のことを知らせるために戻ってくると、他の囚人たちは彼を殺そうとする。
なぜか？それは彼が彼らの「現実」に挑戦するからだ。そして多くの人にとって、作られた牢獄の方が、真実という恐ろしい自由よりも居心地がいいからだ。
メディア：現代の魅了
時代を進めて1928年に行こう。いわゆる「広報の父」であり、ジークムント・フロイトの甥でもあるエドワード・バーネイズが、『プロパガンダ』という本を出版した。その冒頭の一文は、あなたの背筋を凍らせるはずだ。
「大衆の組織化された習慣や意見を、意識的かつ知性的に操作することは、民主社会における重要な要素である。この社会の見えないメカニズムを操作する者たちは、見えざる政府を構成しており、それこそがわが国の真の支配権力なのだ。」
もう一度読んでみてほしい。彼はこれを隠していない。むしろ誇らしげに語っているのだ。
バーネイズは、人々が本当に必要としていないものでも、自由、成功、権力といった無意識の欲求に訴えかけることで、それを欲しがるように仕向けられると理解していた。彼の最も有名な例が、1929年の「トーチ・オブ・フリーダム（自由の松明）」キャンペーンだ。彼は女性向けのタバコ市場を拡大するために雇われた。そこで彼は心理学者に相談し、タバコを女性解放の象徴として位置づけられると助言を受ける。彼は、ニューヨークのイースターサンデーのパレードで、あらかじめ記者たちに情報を流しておいたうえで、女性たちの一団がタバコに火をつけるイベントを演出した。一晩にして、タバコはタブーから「女性の力の象徴」へと変貌したのだ。
象徴の操作によって欲望を製造する。これがメディアのすることだ。
ハーバート・クルーグマンの研究によれば、テレビを見始めてから1分以内に、脳波は能動的で論理的なベータ波から、受動的で暗示にかかりやすいアルファ波へと切り替わることが示されている。テレビを見るという行為そのものが、あなたをトランス状態に導くのだ。そして私たちはそれを「テレビ番組」と呼んでいる。プログラム（＝プログラミング）だ。よく考えてみてほしい。
モッキンバード作戦も、陰謀論などではなかった。1977年、カール・バーンスタインが『ローリング・ストーン』誌に発表した暴露記事によれば、25年のあいだに400人を超えるアメリカ人ジャーナリストが、CIAの任務をひそかに遂行していたことが明らかになった。チャーチ委員会もこれを確認している。CIA長官ウィリアム・コルビーは委員会にこう述べた。「かわいそうな記者個人を責めるのはやめましょう。経営陣に目を向けるべきです。彼らは承知のうえでやっていたのです。」
1990年代に提唱されたオーバートン・ウィンドウは、「どこまでが受け入れ可能な考え方なのか」という境界があることを説明する。窓の外側にあるアイデアは、過激で、考えることすらあり得ず、危険だとみなされる。シンクタンクやメディアは、継続的な働きかけによってこの窓を少しずつ動かすことができる。だがほとんどの人は、自分が「作られた境界」の内側で考えさせられていることに気づかない。
あなたは自分の意見は自分のものだと思っている。しかし、あなたが信じていることのどれだけが、慎重に「そこへ置かれたもの」なのだろうか。
極性の原理：これは何も新しいものではない
ここで霊的な側面が入ってくる。そして誤解しないでほしいのは、これは怪しい話ではないということだ。これは人類が「現実の本質」について蓄積してきた最も深い智慧だ。
『カイバリオン』は「極性の原理」を教えている。「万物は二元であり、すべては極を持ち、すべてには対となる反対があり、似ているものと似ていないものは同じであり、反対物は本質において同一だが、その程度が異なるだけである。」
善と悪。光と闇。秩序と混沌。創造と破壊。これらは戦っている別々の力ではない。同じスペクトル上の異なる位置にすぎない。ヘルメス哲学の理解では、人は意識的な意志によってこのスペクトル上の位置を変化させることができる。
道教も同じことを教えている。『道徳経』にはこうある。「人々があるものを美と見なすと、他のものは醜くなる。人々があるものを善と見なすと、他のものは悪となる。有ることと無いことは互いを生み出す。」
アラン・ワッツはこれを見事に説明した。彼は「中国の思考と感性の根底には極性の原理があり、それは対立や闘争という概念と混同されるべきではない」と書いた。西洋文化では光は闇と戦い、善は悪と戦う。しかし道家の思考では、それはプラス極とマイナス極のない電流を理解しようとするのと同じくらい理解不能だ。
陰陽のシンボルには、互いの中に互いの点が含まれている。陽の中に陰の種があり、陰の中に陽の種がある。どちらも単独では存在できない。これは二元論ではなく、ワッツの言葉を借りれば「暗黙の統一性を明示する二元性」である。
だから私が霊的な戦いについて語るとき、それは勝つための戦いのことではない。意識的に参加するべきもののことだ。この戦いが永遠なのは、存在そのものが反対の緊張を必要とするからだ。問題は、あなたがこの戦いの中にいるかどうかではない。あなたが意識して戦っているのか、それとも駒として利用されているのかだ。
『カイバリオン』は厳しく述べている。「大多数の人々は環境に従って流され、他者の意志や欲望、遺伝、暗示、そして外部の影響力に従い、人生というチェス盤の上の駒のように動かされる。しかし“マスター”たちは、その一段上の平面へと上がり、自分の気分、性質、資質、力を支配する……彼らは人生というゲームを“プレイする”側になるのであり、プレイされる側ではない。」
あなたはゲームをプレイする側になりたいだろうか？それともプレイされる側のままでいたいだろうか？
ビットコインの登場
では、ビットコインはこのすべての中でどこに位置づけられるのか？
ビットコインは特別だ。本当に特別だ。そして、本来なら理解できたはずの多くの人が、その理由を見逃していた。
ビットコインに初期から関心を示していたのは誰だと思う？ジェフリー・エプスタインのような人物だ。権力と支配の最上層に接続されていた彼が、奇妙なインターネットマネープロジェクトに興味を持ったのはなぜか？それは彼、もしくは彼の背後にいた者たちが、ビットコインが自分たちの資金源となっている中央集権的な支配システムにとって本物の脅威であることを理解していたからだ。彼らはビットコインを手に入れたかった。取り込もうとした。支配しようとした。
彼らは失敗した。
ビットコインを他のすべてと分けるものはこれだ：誰もそれを支配できない。
CEOはいない。本部もない。取締役会もない。単一障害点もない。15,000以上の独立したノードが世界中でプロトコルを維持している。ネットワークに参加してマイニングするのに許可は不要だ。ノードを動かすのも許可はいらない。
ビットコインのプロトコルは、チェスのルールのようなものだ。数学のルールや英語の文法のルールのようなものだ。ひとたび概念が世界に広まれば、誰も命令でそれを変えることはできない。もし誰かが既存のプロトコルと互換性のないルール変更を望めば、他の参加者とはもはや話が通じなくなる。それは別のゲームを始めることと同じだ。
これが、私が「ビットコインは支配者なきルールのあるゲーム」だと言う理由だ。
法定通貨と比べてみよう。中央銀行は好きなだけお金を刷り、あなたの貯蓄を希薄化できる。Ripple と比べてみよう。Ripple Labs は約550億枚のトークンを保有し、毎月最大10億枚を放出できる。中央銀行デジタル通貨（CBDC）と比べてみよう。政府はあらゆる取引を追跡でき、あなたの口座を即座に凍結し、お金に有効期限を設定し、購入できるものを制限できる。
2017年、あるグループがビットコインのルールを変えようとした。彼らはビットコインキャッシュを作った。何が起きたか？ネットワーク、つまり何万もの独立したノードが、どちらのバージョンを検証するかを選んだのだ。上からの命令は一切なし。CEOが決めたわけでもない。ただルールとコンセンサスだけが動いた。
ビットコインはプルーフ・オブ・ワーク（PoW）だ。物理エネルギーをセキュリティへと変換する。マイケル・セイラーはこれを「熱力学的に束縛されたもの」と呼び、電力をデジタルゴールドへと変換するものだと言う。これによって「デジタルエネルギー」が生まれる。運搬可能で、腐敗せず、価値の希薄化にも耐えるエネルギーだ。
ブロックチェーンそのものは、不変で検証可能な記録である。今日ビットコインのブロックチェーンを検証する人は、誰もがまったく同じものを見る。ビットコインに保存された情報には主観が入り込む余地がない。これを実現できる技術は他に存在しない。
私たちが今泳いでいるこの混沌の中で、ビットコインは絶対的な真実の灯台なのだ。
選択：主体となるか、従属者となるか
これは、すべての人が直面する根本的な選択へとつながる。自覚しているかどうかに関わらず。
選択A：他人のゲームの中の従属者として生きる。支配者が恣意的にルールを変え、あなたの資産を凍結し、取引を監視し、望むときに排除できるような管理されたシステムの中で生きる。あなたの金融的な存在は、権威の機嫌に左右される。これが伝統的金融だ。これこそ、CBDCが完全に仕上げようとしているものだ。
選択B：ルールだけが存在するゲームの「主体」として生きる。透明で不変のルールが、全参加者に等しく適用されるシステムで生きる。2100万枚の供給上限、コンセンサスルール、取引検証——これらすべては、あなたが個人であれ国家であれ、まったく同じように適用される。誰も排除されない。誰も一方的にルールを変えることはできない。
もしあなたがビットコインを否定するなら、それで構わない。それはあなたの選択だ。だが、自分が何を選んでいるのかは理解しておくべきだ。Ripple や、ISO 20022 の規制コイン、CBDC を選ぶなら、あなたは結局、他人があなたの代わりにプレイするゲームの中に閉じ込められたままだということを理解していない。ルールを決めるのは彼らだ。あなたは支配者のいる「従属者」なのだ。
ビットコインは、人類史上前例のないものを提供する。並行する別のシステム。支配構造の外側にある通貨プロトコル。支配者なきルール。許可不要の主権。
そして美しいのはここだ。もし誰も望まなくなったゲームのバージョンがあれば、あなたはフォークできる。変更を提案し、人々がついてくるかを確かめることができる。決めるのはネットワークだ。
支配者ではない。委員会でもない。自由意志を持つ参加者たちの集合的な意志だ。これがビットコインが永続する仕組みだ。
戦いは続く
意識と支配、覚醒と眠り、創造と破壊のあいだで続く霊的な戦い、永遠の戦いは、常に存在してきた。いまも起きている。そしてこれからも続いていく。
グノーシス派は、アルコンが人類を「大いなる気散らしと労苦の生活」に放り込むと記した。プラトンは影を真実だと誤解する囚人たちを描いた。バーネイズは「見えざる政府こそ真の支配権力である」と明言した。仕組みは異なっても、パターンは変わらない。
この歴史の瞬間を特徴づけるのは、捕獲され得ないシステムの出現だ。ビットコインの性質——分散型、オープンソース、エネルギーによるセキュリティ、コンセンサスによる統治——は、これまで存在しなかったものを生み出した。
それを取り込む試みは失敗した。「ブロックチェーンは良いがビットコインはダメ」という物語は失敗した。CBDC のような管理された代替物が作られている事実は、既存の権力がその脅威を理解していることを示している。
あなたはいま霊的な戦争の中にいる。問題は、あなたがそれを意識的に戦うのか、それとも駒として使われるのかだ。
ビットコインが戦争を終わらせることはない。何も戦争を終わらせることはできない。なぜなら、存在そのものが反対の緊張を必要とするからだ。だがビットコインは、意識的に戦うことを選ぶ者のための道具を提供する。恣意的な権威ではなく、熱力学的な真理に沿ったシステム。支配者ではなくルールによるシステム。従属ではなく主権をもたらすシステム。
選択肢は、いつだってあなたの手の中にある。
あなたは人生というゲームをプレイしたいか？それともプレイされたいか？
